El legado griego, o la democracia como opción de occidente

GRIEGO

Busco entre nosotros la impronta política de las edades fenecidas. Por lo que quiero escudriñar en este contexto, lo que trajeron los guerreros, los santos, los científicos, los buitres, los mercaderes, los filósofos y otros que habrían de venir y también llegaron. Carlos Fuentes explica y justifica este recurso a la significación viviente y creadora de quienes nos precedieron, en forma por demás diáfana y sencilla: “mis difuntos, dice, son todos los antepasados que recuerdo (muy pocos) y todos los que no puedo recordar (la inmensidad). Soy quien soy –y tú eres quién eres- gracias a ellos”. Lo que además de válido para el individuo es evidente para las naciones, pero en particular para la genealogía de las ideas y de la moral 

Lecciones de Aristóteles. Jhon Sellars

SOCRATES

El Liceo de Atenas, hoy en ruinas, puede presumir de haber sido uno de los lugares más significativos de la historia del pensamiento. Fue la sede de la escuela de Aristóteles. Allí el filósofo enseñó y discutió las respuestas a los misterios más profundos de la condición humana, y cambió nuestra forma de reflexionar.

Hoy puede resultar difícil comprender plenamente la asombrosa influencia de sus lecciones. Sin embargo, sus observaciones sobre el mundo y sus reflexiones sobre la naturaleza del conocimiento sentaron las bases de toda ciencia empírica.

La mirada de humildad / Alonso Sánchez Baute

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En esta cautivadora obra, Alonso Sánchez Baute nos ofrece un conmovedor relato bre la amistad, destacando cómo los encuentros auténticos tienen el poder de transformarnos permanentemente. A través de una narrativa sólida y conmovedora, el autor nos sumerge en la historia de dos seres que se observan, se apoyan y se aman incondicionalmente. Con una voz narrativa llena de profundidad y melancolía, nos presenta la inevitable despedida que llega un día, como parte del ciclo de la vida para todos los seres vivos.

La Sociedad de la Nieve Pablo Vierci (Autor)

   La sociedad de la nieve9786287665965  . Es el libro definitivo sobre la historia más increíble jamás contada. Si fuera ficción, resultaría inverosímil. Pero fue y es verdad, y todos los sobrevivientes hablan por primera vez desde aquel accidente de avión que los encontró con alrededor de veinte años en los Andes, a cuatro mil metros de altura, con treinta grados bajo cero, sin abrigo ni comida. Pablo Vierci acompañó a un grupo de sobrevivientes con sus hijos a la montaña. Cada uno de los dieciséis recuerda en primera persona cómo fueron los setenta y dos días en la cordillera, cómo superaron esa situación extrema, cómo entendieron la muerte, qué significó el accidente y cómo influyó en su vida posterior. Vierci fue compañero de colegio de los sobrevivientes; comenzó a escribir este libro en 1973. Quizás por eso es tan precisa y lograda la recreación de los momentos previos al accidente, la supervivencia en la montaña, el alud que mató a ocho amigos, la decisión de alimentarse de los cuerpos de los compañeros, la expedición en busca de ayuda, los días posteriores al rescate y la vida que siguió. Pero, por encima de todo, tal vez sea por eso que consiga aproximarnos a lo que está más allá de la anécdota, donde el estallido del accidente se recompone en un mosaico grandioso, donde se proyectan dieciséis cordilleras. Este libro es el inmejorable resultado de dejar madurar una historia, para poder aprender que detrás de la tragedia y la adversidad, en un escenario desmesurado y solitario, se logra crear una sociedad diferente a todas las conocidas, pautada por la misericordia y la alternativa de ir más allá de lo posible. El accidente de los Andes partió la vida de aquellos jóvenes, y su relato puede transformarse en una bisagra en la experiencia del lector. La sociedad de la nieve reunió a los dieciséis, con la perspectiva del tiempo transcurrido, para que dejen sus testimonios en la historia.

 

El siglo asiático Una apuesta por el orden multilateral Autor(es) Pío García

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A diferencia de la Carta europea, centrada en el imperativo histórico de sellar la división continental, las instituciones asiáticas de cooperación e integración resaltan de manera expresa su relación con la institucionalidad multilateral en sus documentos fundadores. ¿Por qué? Sencillamente, porque al concluir la Segunda Guerra Mundial, el marco pro-visto por la institucionalidad multilateral auspició los movimientos de liberación nacional en Asia. Para los pueblos asiáticos, la estructura multilateral vino a ser, en muchos casos, propiciadora de las luchas de liberación del sometimiento colonial o neocolonial, con el fin de acceder a un puesto en el gran foro de las naciones. 

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